AHORA

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“Ahora, que cada suspiro es un soplo de vida robada a la muerte.”

Pau Dones

 

Imagen: Miriam Pleguezuelo

Ahora que la primavera comienza

Ahora que hemos llegado hasta aquí

Ahora que la luz lo inunda todo

Ahora que el sol calienta

Ahora que las pieles se dejan ver

Ahora que los parques se llenan

Ahora que parece que las sonrisas asoman

Volvemos, aunque no hemos andado lejos.

 

Recuperamos poco a poco la sensibilidad, la toma de contacto, la excitación, el sentimiento, las percepciones, la implicación, una consciencia inmediata plena.  “(…)es el organismo en tanto que totalidad, en contacto con el entorno, quien es inmediatamente consciente, manipula o siente.” PHG

SELFIC@S POR EL MUNDO

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“(…) ya que el self no es la figura que crea, sino el acto de crear la figura (…)”. PHG

 

Inauguramos año dándo nuevo nombre a esta sección, comenzó como Gestáltic@s Anónim@s; se transformó  en Sélfic@s en Acción y este año ampliamos fronteras “Sélfic@s por el Mundo”.

Animaros a mandar imágenes, frases, palabras … que tengan como fondo los principios sélficos.

 

 

 Principios del ente sélfico:

Un sélfico  es consciente de que no lo puede todo solo.

Un sélfico no usa el punto final

Un sélfico es omnívoro, come de todo

Ser sélfico es estar moderadamente insatisfecha

Ser sélfico es ser excéntrico, vivir en la periferia

Ser sélfico es preferir recordar lo no vivido

El ser sélfico no va nunca sóla aunque no lo sepa, va lleno de otros

El ser sélfico está en continua construcción

Ser sélfico es vivir en la incertidumbre

El ser sélfico es infiel y acepta el  compromiso

…..

Pedro y Nieves. Sélficos

NUESTROS DESEOS PARA 2017

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SÉLFICOS  EN ACCIÓN

 

Como resultado de la “LA REVOLUCIÓN SÉLFICA” declarada 2016, somos muchas y muchos los terapeutas sélficos que a lo largo y ancho del mundo añadimos una mirada de campo.

El 2017 puede ser el año de “SÉLFICOS POR EL MUNDO”.

Si quieres unirte aquí os dejamos algunos principios, para discutir ampliar cambiar …

 

Principios del ente sélfico:

Un sélfico  es consciente de que no lo puede todo solo.

Un sélfico no usa el punto final

Un sélfico es omnívoro, come de todo

Ser sélfico es estar moderadamente insatisfecho

Ser sélfico es ser excéntrico , vivir en la periferia

Ser sélfico es preferir recordar lo no vivido

El ser sélfico no va nunca sólo aunque no lo sepa, va lleno de otros

El ser sélfico está en continua construcción

Ser sélfico es vivir en la incertidumbre

El ser sélfico es infiel y acepta el  compromiso

¿Cuánta vida cabe en un río?

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“Nunca te bañarás dos veces en el mismo río.” Heráclito 

Tras visualizar este video, realizado y cedido por Jordi Arnés, vino a mi memoria cuantas veces hemos leído, escuchado, utilizado esta frase de Heráclito; forma parte de los “mantras” gestálticos utilizados para hablar de novedad, ciclo de experiencia, satisfacción de  necesidades  …

Ahora tras veinte años de teorizar y practicar  desde una perspectiva de campo, me parece que forma parte de un vocabulario individualista y poco adecuado para explicar términos como proceso, contacto, O/E, criterios estéticos, encontrar el sentido a la experiencia real en curso…

La perspectiva de campo requiere de un vocabulario que nos facilite ir del ciclo de contactar, como algo igual conocido y que se repite (localizado) a secuencia de construcción destrucción de gestalts (temporalidad, deslocalizado). Pasar del hambre (fisiológico) al apetito (psicológico). Del ver al mirar. Trabajar el proceso de contacto y no la relación.

Propongo utilizar la frase “Cuanta vida (experiencias) cabe en un rio”, como contribución a la búsqueda de expresiones de campo, que pretenden ir en la línea propuesta por Jean Marie Robine cuando nos dice,  estamos en el tiempo de pasar de la egología  a la ecología, como preocupación del ser humano por su entorno. El individuo  conquista y explota, su voluntad, al otro, al mundo. La persona   confluye con la naturaleza, se integra, usa que no abusa de…el otro.

 

“Los recursos naturales se ‘explotan’: es decir, no participamos de ellos de una forma ecológica, sino que nosotros los utilizamos, una actitud segura, que conduce a un comportamiento muy ineficaz. ‘Conquistamos’ la naturaleza, somos los dueños de la naturaleza. Y también con insistencia, al contrario, nos esforzamos por decir que es la “Madre Naturaleza”.[1]

Para aportar un poco más de información acerca de las diferencias entre modelo individualista y de campo os mostramos cuadros incluidos en nuestra Tesina “Saliendo del egotismo “, actualizados.

 

Modernidad

Paradigma individualista

Postmodernidad

Paradigma de campo

Individuo – individualismo Persona
La comprensión del ser humano va de dentro hacia afuera Lo más profundo está en la superficie: lo más profundo del cerebro es la corteza y lo más profundo del hombre es la piel
Ser sabio equivale a saber mucho de poco Ser sabio equivale a contar con un amplio punto de vista
La cultura está en el código escrito, en los modos literarios, en el pensamiento hondo y en la excavación interior Hay tantas culturas como visiones de la realidad o interpretaciones de los textos escritos, el pensamiento se extiende como una mancha de aceite, lo que se ve es lo que hay
Masculina, en vertical Femenina, en horizontal
Predominio de la profundidad Predominio de la superficialidad
Iluminación del pasado Iluminación del presente
Demanda de estar consigo mismo Demanda de la gente de estar con gente
Mayor individualismo Fomento de las relaciones
Identidad acabada Construcción interactiva de la identidad
Importancia del saber (conocimiento) Importancia del sabor (sentidos)
Predominio de la racionalidad, geometría , ilustración Predominio de la sensitividad, sensacionalismo, afectividad
Independencia Interdependencia
Proyecto de ser persona Objetivo ser feliz, pero no a solas
La vida tiene sentido conectado a sí mismo La vida tiene sentido si se comparte o se está conectado con otros
El plan social: salvarnos todos juntos o hundirnos todos juntos El plan social: salvarnos a pequeñas dosis según las circunstancias
Obligación de forjarse una identidad y ser coherente con ella Una identidad cambiante en base a múltiples contactos, la coherencia es la adecuación de la identidad a las circunstancias
Fatiga de ser YO Fatiga del cambio constante
Interioridad Vistas al otro
Pesada carga individual de la responsabilidad Responsabilidad compartida
Falsa creencia de una identidad absoluta que se confunde con autenticidad y basada en repetirnos como clones de nosotros mismos Ser auténtico es lo contrario de repetir la misma representación una y otra vez independientemente de las circunstancias cambiantes
El individuo es, posee sólo un destino La persona posee argumentos
El individuo es compacto La persona presenta una estructura abierta
El individuo tiende a una unidad La persona ofrece intersticios por donde perderse, hacerse amar, copular, desdecirse
En el individuo la intimidad es prácticamente inolora En la persona la intimidad es la médula del sabor
El individuo sirve a la mecánica La persona sirve al teatro
El individuo es cínico y racional La persona es emotiva

PiN

 

[1] PERLS,F.S.;HEFFERLINE,R.F. Y GOODMAN, P. Terapia Gestalt: excitación y crecimiento de la personalidad humana. Sociedad de Cultura Valle-Inclán, ColecciónLos libros del CTP 4”, 2001. P. 59.

 

El regreso de los “Sélficos Revolucionarios”

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La  vuelta al trabajo está siendo este año como la de los niños que van al cole por primera vez y necesitan periodo de adaptación.

Comenzamos el lunes 29 de agosto, despacio con los primeros pacientes, esta semana revisión de actividades y puesta al día en redes sociales; y la semana próxima a pleno rendimiento.

Trabajo: Mª Jose Amorós

Trabajo: Mª Jose Amorós

Os recordamos nuestras actividades.

Pinchar link:

Actividades Espacio Gestalt

 

 

 

 

Compartimos canción de nuestro verano

El reposo de los “Sélficos Revolucionarios”

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 “La única manera de lidiar con este mundo sin libertad es volverse tan absolutamente libre que tu mera existencia sea un acto de rebelión”. Ángel Gabilondo

 

El verano pasado nos cogió con aires nostálgicos, este llega en plena ebullición y rebeldía. La “Revolución Sélfica”, es una realidad imparable.

La RAE define revolución, entre otras acepciones, como:

  1. f. Cambio profundo, generalmente violento, en las estructuras políticas y socioeconómicas de una comunidad nacional.
  2. f. Cambio rápido y profundo en cualquier cosa.
Imagen: Alba Vidal

Imagen: Alba Vidal

Goodman, nuestro anarquista y revolucionario sélfico, ante las dificultades de la  gente joven de su época para afrontar las contradicciones sociales del momento,  parece que encontró una manera de abrazar el presente sin mantener el statu quo. No era necesario ser un activista político que busca las causas o que lucha contra la ideología. Tenía por costumbre decir: “haz sencillamente tu trabajo con todo tu corazón y los temas en los que necesitas tomar partido se harán evidentes en poco tiempo.”

Los sélficos sabemos que los procesos de cambio requieren su tiempo y espacio, por lo que nos vamos a veranear y en Septiembre continuaremos la “Revolución”.

 

La ruptura del contacto.

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Situación objeto de supervisión.

Profesora de Química en E.S.O. y terapeuta Gestalt (Supervisada):

 

“Necesito la firma de una madre de un alumno mío para que sus datos puedan aparecer en la página web del instituto. El alumno no me trae el papel firmado y la opción que me queda es hablar con el orientador, ya que sé que él se reúne con la madre periódicamente, debido a que su hijo tiene diferentes problemas, desfase curricular, comportamiento disruptivo, ha llegado de otro país nuevo al centro… Pido ayuda al orientador por seguir los pasos burocráticos y ante la imposibilidad de reunirme con la madre. Ante mi petición, a un compañero,  me parecía que me estaba leyendo la introducción de la historia de la psicología cognitivo-conductual. Antes de que terminara el primer párrafo, o de que llegara a la primera coma, desconecté, le di las gracias y me marché en dirección a mi clase. Él me persiguió hasta casi la puerta del aula relatándome lo que continuaba del párrafo.”

 

Conclusiones de la supervisión

Estas han sido las reflexiones que me manda tras un tiempo.

La ruptura del contacto ante una simple petición.

El décalage y la oposición de fase.

Pensando en la curva de contacto, me viene constantemente a la cabeza el movimiento ondulatorio.

Principio de superposición: varias ondas en un mismo espacio y tiempo se suman sus elongaciones y se produce una onda de amplitud mayor o menor. Las interferencias en las ondas es un fenómeno asociado a la superposición de dos o más ondas en el mismo medio. La interferencia depende de la diferencia de fase, será constructiva si llegan en fase y destructiva cuando llegan en oposición de fase. En la oposición de fase, la amplitud, la intensidad… valen cero, es decir, no hay contacto, se produce el décalage, por lo que no hay onda. Gráficamente sería algo así

ONDAS

 

En la primera figura, las dos ondas llegan en fase, generan una onda resultante (la de arriba), más grande y reforzada que las dos individuales, hay contacto. En la segunda figura, llegan en oposición de fase, no hay onda resultante, no hay contacto.

 

En la segunda gráfica, la figura, el movimiento ondulatorio, se ha diluido.

La rigidez, creer saber más que la otra persona sin escuchar lo que te pueda aportar, la necesidad de control, cuando yo me marchaba y el me perseguía por el pasillo porque dejé de escuchar el discurso que empezó a relatarme…, tanto individualismo junto, sin tenerme en cuenta para nada, me hizo huir de esa situación. Creo que mi función Yo estuvo reforzada para tomar la decisión de irme y su egotismo patológico también persiguiéndome por el pasillo para que le diera la razón.

DSC_0412Estas semanas he sido muy consciente de los décalage que tengo en mi profesión, con mis compañeros y sí, son fruto de ese individualismo, de no aceptar las relaciones igualitarias, no de iguales, ya que cada uno somos especialistas en una materia, pero eso no significa que no podamos aportar y hacer cosas interdepartamentales. No sé qué se transmite así a los chavales.

A lo mejor le leo esta frase a ver si la entiende:

“Sin el otro, no se abre nada. Sin el otro, no existe nada. Sin el otro, el self no existe; sin el otro, la expresión no existe; sin el otro, no existe la palabra”. Jean-Marie Robine Manifestarse gracias al otro

Acercar la Gestalt al ámbito educativo es una gran gesta al alcance de pocas.

Mi reconocimiento a Mª Ángeles Inarejos, no solo por hacerlo, sino además por escribirlo y correr el riesgo de mostrarlo.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

NAVIDADES “SÉLFICAS”

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                2016 DECLARADO

“AÑO MUNDIAL DE LA REVOLUCIÓN SÉLFICA”

SÉLFICOS:

                  Loly MISE. “Proyecto Zona Libre”

Loly MISE. “Proyecto Zona Libre”

Los sélficos nacen de cada situación que crean y que los crea y son seres de gran belleza, poderosos, excéntricos y hábiles artesanos de la forma. De ellos deriva el habla de pleno contacto concretada en el lenguaje de la poesía. Habitados por los otros, viven en la frontera contacto respirando sorpresa y excitación y dejándose llevar por espontaneidad, la fantasía y la ilusión de los niños, en un universo donde los sentimientos no pertenecen a nadie y todos los viven. Su hogar son los otros. Los tiempos de los verbos modulan su actividad. Los encontrarás en lo inesperado. Puestos a recordar, prefieren la memoria del porvenir .Su muerte coincipde con tener la sensación de que han hecho todo lo posible, de sentirse plenamente satisfechos, con la perdida de la capacidad de dejarse sorprender y con la constatación de que todo está resuelto.”

Pedro y Nieves. Sélficos

Destruir o Aniquilar ¿esa es la cuestión?

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“La aniquilación consiste en reducir a la nada, en rechazar el objeto y borrarlo de la existencia. La Gestalt  se completa sin este objeto. La destrucción (la des-estructuración) es la destrucción de una totalidad en fragmentos, con el fin de asimilarlos como partes nuevas en una nueva totalidad. La aniquilación es sobre todo una respuesta defensiva contra el dolor, la invasión corporal o el peligro.” P.H.G.

 

Imagen: Jordi Arnés

Imagen: Jordi Arnés

En la venganza, en el odio hay una necesidad estable y ardiente de aniquilar a una “persona”, “idea”, “creencia”, etc. Y no  hay parados, no  hay privatizaciones, no hay pobreza, no hay inmigrantes, no hay jóvenes emigrando, no hay enfermos  y podría seguir; hay recuperación económica, hay externalización, hay riqueza, hay delincuentes, hay movilidad exterior, hay saqueadores de las arcas del estado

 

En el deseo, el apetito, la pasión, la ilusión necesita la destrucción de la forma existente en elementos asimilables, ya se trate de un alimento, una lectura, una idea; para crecer precisamos incorporar, digerir y asimilar la materia nueva, y para esto resulta imprescindible aceptar  la diferencia como riqueza y no como peligrosa. La destrucción de las formas preexistentes en las relaciones personales conduce con frecuencia a un beneficio mutuo y al amor.

 Y vosotrXs ¿destruís o aniquiláis?